作者：长乐

"学问"是什么？"学"是通过接受教育或观察、模仿而获得知识，《说文解字》中解释为"使其觉悟"的意思。《学记》中说："学然后知不足。知不足然后能自反也。"也就是说"学"是为了不断弥补不足，知道不足后能反省自己，完善自己。

如何做到"知不足"和"自反"呢？关键在"问"上。我最近看了耶鲁大学校长苏必德2019开学典礼上 的演讲颇受触动。苏必德在对耶鲁新生们作题为"走出舒适区，激发好奇心"的演讲中对这些问鼎世界顶级学府的天之骄子们敲响了警钟："我更想鼓励你们：不要因为自己独特而过于安然"。他指出"相比答案，要更多提出问题"、"自己处于迷茫或疑惑时，要坦然承认"、"要有'虽然我不了解，但会去寻找答案'的态度"、"最重要的是，我们的学生要勇于承认'我可能错了，或许其他人的观点正确'"。苏必德校长还告诉新生们"我们来耶鲁就是为了提问，我们注重培养好奇，提出关于彼此、关于我们所身处的世界的问题"，"我们的学生应当勇于转变自身观念，勇于提问并且拥抱耶鲁的'好奇文化'，对不同的观点与经验持开放态度，并视其为一种学习的契机"。

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苏必德校长提到了诺贝尔物理奖的获得者伊西多•艾萨克•拉比，拉比回忆他母亲在每天放学后会问他一个非同寻常的问题:"你今天又提出一个优质问题吗？"拉比认为正是母亲的这一举动为他成为杰出的科学家埋下了伏笔。拉比出生于犹太家庭，犹太人虽然历经苦难，但却是世界上公认的具有非凡智慧的民族。犹太人占世界总人口的0.3%，但自诺贝尔奖设立以来， 22%的诺奖获得者是犹太人。

犹太人为什么那么聪明呢？对此我也曾充满好奇。后来我通过各种资料了解到"不断地提问，挑战真理"是犹太教育的一大特色。犹太小孩放学回到家，犹太妈妈问的第一句话是"你今天在学校问了老师什么问题?"几乎每个孩子都是在提问中长大。小学时，家长会培养孩子每天问十个以上他不懂的问题，如果别人的回答不能令他满意，就要自己去寻找答案。犹太人培养孩子好奇心的教育方式无疑是非常成功。

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犹太人的教育方式引起了我的反思。《易•乾》中说："君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之"。 被誉为"楚辞之祖"的我国著名诗人、政治家屈原曾作《天问》，提出了涉及宇宙生成、自然变化、神话故事、历史传说、社会现实等天地万物、古往今来等各种问题，共172问。《天问》是中华民族在经历了几个朝代的演进，历史处于东周末年时所作，《天问》一文以浓缩的方式展现了中国人的对天、对地、对社会的思考。《天问》历经千年无人能完全回答。中华民族在经历了血与火的磨砺，中华文化在唐朝迎来了前所未有的辉煌，在《天问》问世一千一百年后，唐宋八大家之一的柳宗元就《天问》作《天对》以答，两篇旷世奇文见证了中华民族智慧升华的历程，成为留给后人的宝贵的精神财富。好学善问一直是中国古人所遵从的精神，中国的文化就是在先人们的好奇心驱使下创造出来的。

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而当今我们的家长在孩子放学后问得最多却是"今天你考了多少分？"，这种教育思维模式有悖于中国古人的传统。犹太妈妈们在孩子很小的时候就培养孩子的好奇心，说明一位母亲的理念与做法对于孩子成长具有重大的影响。为什么好奇心那么重要呢？借用苏必德校长的话来说，就是"这份好奇心引领世界向全新方向前进"，并且"自我的发掘与提升，同样来自提问"。好奇心是使我们走出过去的禁锢，不断更新提升自己，使人们健康地生活的精神动力。更是我们应该继承的中国传统文化的精粹。《大学》云："苟日新，日日新，又日新"，这也是"学问"的真正内涵吧。

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