《讲述秦史后，祖龙奉我为神明》章节：第47章
“嗯？”
听到淳于越的话，嬴政几人都扫了眼他。
“方才此人，连朕的生死都不放在眼里，又更何况是扶苏，是你的什么狗屁儒道？”
嬴政凝眉说道，“再说了，此人说的，难道不也都是说得过去的道理么？你且反驳的了？”
这……
听到嬴政的话，淳于越一时语塞。
至少刚才，他还真的没反驳成。
“陛下所言甚是。”
李斯听了，马上说道，“儒道治国与否是小，大秦的长治久安，才是大。商君变法如此利于大秦，可昔日刚刚实行变法的时候，仍然是充满了动荡，一波三折，秦的乾坤社稷，更受不少波及。一些老秦权贵，更图谋政变废王另立。
如那先生所言，大秦恣意更改国策，而大公子如此仁厚，只怕老秦权贵更会肆无忌惮，阳奉阴违，到时候，对大公子和大秦来说，都未必是好事啊！”
自从赵龙说出他李斯是怎么死的之后，李斯的底气，一下子就足了。
麻麻地，我好歹也是为了大秦而死啊？
那我岂不是不用过分的害怕了？
“陛下，李相所言，的确有理。”
蒙毅也上前说道，“微臣心中对儒道，并不排斥，对于儒家圣贤，也是喜欢。只是，喜欢是喜欢，国策是国策。臣说一句僭越不敬的话，老秦几百年，离开这些权贵是不可能长治久安的，更何况，这先生也说了这个汉元帝……微臣认为，儒道，断不可恣意来行！”
什么？
听到两人的话，淳于越当即一阵面色凝沉，心里也是十分的沉重。
说他完全不懂政治，那当然也不是，他，至少比那些一般的儒生，是要懂得更多的。
毕竟，淳于越在齐国都是做过官。
只不过，他的心里，一直都认为儒道能够治国，能够救国罢了。
儒道，其实就是光复周礼！
周礼能为周朝延续好几百年的国寿，周礼之下，士大夫安分守己，诸侯追随天子，一片近乎大同大道，何其美满？
纵然是人有私欲，至少，整个社会能维持一个很大的稳定，这不是好事么？
而至于那些贵族们不舍，都是私欲过甚，又算什么？
如是能让他们主动割舍成功，大秦恢复周初的样子，岂不是也能安稳度过几百年？
而自己这个力主倡导这一决议之人，不就是能和周公一样，名垂青史几百年，几千年乎？
这，正是他强烈的政治抱负。
而在扶苏的身上，淳于越感觉自己是完全可以把这个政治抱负给实现了的。
所以，他才会拼命的抓住扶苏，一次次的拼尽全力给扶苏灌输儒家的理念。
只要他们能成功，扶苏和扶苏的子孙，能够坐稳大秦几百年上千年乃至更久的江山，而他淳于越，能流芳百世，传颂万年！
好事，都是好事啊！
当然，这个想法，过于的理想了一些罢了。
历史和社会都是在变化的，不管所谓的什么历史是不是轮回，经济的结构和形式，不可能轮回！
全天下人都知道吃米饭和白面了，你非要强行让他们退回去吃不脱皮的麦黍和稻谷？
这能行么？
全天下人都知道骑马骑车能更快了，你还要让人只能步行？
这能愿意吗？
全天下人都知道手术借助麻药能止痛，你偏偏让他们承受棍棒这种物理麻醉？
这能受得了吗？
跟社会上已经大规模出现的新型科技和工具作对，那是真正的逆天而行。
