《大明复兴：北美大陆求我留下来完整文集》章节：第41章
这些小型履带式拖拉机都不贵，只用两万诸天币就能够购买一辆。
十万诸天币花出去，五辆履带式拖拉机到货。
这些拖拉机仅有一人高，三米长。
而且履带式的构造和较轻的质量，以及并不大的身躯使得它们能够应对大部分的山路情况。
开这种小型拖拉机没什么难的，只要是一个正常人，都能用一些时间学会操作。 、
之后的，只要熟悉就行了。
不过，当拖拉机出现在大明村内的时候，还是引起了不小的轰动。
百姓们全都争相观看着这种，不用马拉就能动起来的钢铁车子。
一个个都是睁着眼睛，啧啧称奇。
伐木队的李大愣带着殷人木工们从旁边经过，糙汉子的大嗓门一下子就喊了起来：“你们看吧！我早就说过，皇上他肯定有天上神仙帮助。”
“说不定是玉皇大帝在帮咱的皇上。”
“你怎么就这么肯定是玉皇大帝在咱皇上身后帮咱？我觉得不是玉皇大帝，肯定是孙大圣！”
“你想啊，大圣爷以前在天上当弼马温，是管马的，但是大圣爷又不喜欢弼马温。”
“而这些车没马就能走，那肯定是不喜欢马的大圣爷的法力在驱动！”
有的百姓反驳李大愣，转而煞有其事，言之凿凿的说起了自己的判断。
殷人队伍之中，殷人伐木工们也在讨论着这些。
“柯克特，你觉得的呢？”
一名殷人向另一名名为柯克特的殷人问道。
“我倒是觉得，应该是大地泰库菩萨的神力。”
柯克特想了想，说道。
他所说的泰库菩萨，其实指的是阿兹特克神话中的大地之母，特拉尔泰库特利。
经过朱昭煜的指示，王道隆和文化教导组的整合，将阿兹特克神话融入进了天庭体系之中。
而由于王道隆本人也不是什么正经的道士，道经，佛经也都看，所以部分阿兹特克神话的神明融入天庭体系之后，就被他安排了一个菩萨的果位。
毕竟天庭体系，本身就是由儒释道三教的信仰合流后产生的。
汉人百姓们和殷人百姓都在那瞎猜，履带式拖拉机是轰轰隆隆的开了过去。
还有部分百姓跟着出了村，直到拖拉机走远了，他们才远远的望了一眼然后回来。
朱昭煜用了三台履带式拖拉机拖曳各种开矿设备，送到了矿区地点。
剩余两台履带式拖拉机，则被他留在了村里，研究坦克战车！
历史上的坦克，本就是拖拉机改装而来。
而这种100马力的小型拖拉机，本身也有足够的动力，将其改装成为战车，并不难。
选用十毫米厚的钢板，直接焊接在拖拉机上就行了。
一个土法改造的履带式装甲战车就诞生了！
十毫米厚的高碳钢，对于这个时代的滑膛燧发枪来说，那就是最坚硬的壁垒。
滑膛燧发枪的火力根本不可能对其造成伤害。
而想要对这种装甲战车造成伤害，那只有上大炮。
但这个时代的大炮，前装滑膛炮，射程最远，也顶多只有几公里，而且精准度堪忧，且发射的基本很多都是实心铁炮弹。
一般都是用来打密集阵列的步兵用的。
想要直接命中移动中的装甲战车，这几率可以说是低的不行。
装甲战车在这个时代，可以说是没有天敌！
而履带式拖拉机改装的战车防御力是足够了，就得找一个合适的进攻手段了。
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